十二月週二 19:00-20:50 下班充電站
為什麼西方繪畫突然從平平扁扁的金色聖像，變得有陰影、有肌肉、有眼神？文藝復興不只是一段藝術史，它是一場讓人類重新學會「觀看」的思想革命——藝術家們開始解剖人體、畫透視、講故事，也偷偷在宗教畫裡塞進自己和朋友的肖像。這堂課不講艱澀的年代與畫派，而是帶你用輕鬆的視角，看懂文藝復興作品裡的祕密符碼、構圖巧思與時代精神，練習用自己的眼睛，發現作品裡的光影、張力與人性的萌芽。從達文西的神祕微笑，到米開朗基羅的壯麗肌理，讓我們一起踏上這段充滿驚嘆號的美感旅程！

12/2 「佛羅倫斯榮光」─義大利文藝復興「重生，人文主義」
胡鐘尹 藝術評論者
來到了中世紀晚期後，文藝為何要需要「復興」？復興什麼？何謂古典的精神典範？整個希臘羅馬文化對「人」與「自然」的重視。義大利的城邦政治格局與商業、資本主義的初始雛形，使佛羅倫斯搖身變成一座充滿活力的城市，並躍身為人文主義、新事物與藝術文化變革的沃土。驚嘆阿拉伯學者保存並傳譯的古典希臘典籍，柏拉圖、亞里斯多德及希臘哲學的精神遺產，再此時重現歐洲。以及教廷與梅迪奇家族等贊助者的支持，推動學者、藝師與夢想家的創造。另一方面，揮別了黑死病（the Black Death）的陰影，轉而對人之存在的深切反思，但丁（Dante Alighieri）與喬托（Giotto）的勇氣，以及拉斐爾（Raphael）、米開朗基羅（Michelangelo）、達文西（Leonardo da Vinci）帶來的輝煌。這是「人」重新被發現的時代，也是古典重生/世界重生的時代。

12/9 「尼德蘭傳奇」─北方文藝復興「世俗真理、架上繪畫與油畫技法的臻化」
胡鐘尹 藝術評論者
尼德蘭(Netherland)原意指位於歐洲北部的一塊「低地」，相當於現今現代國家的荷蘭、比利時、盧森堡以及法國東北部一帶。北方歐洲大陸仍不平靜，尼德蘭起義（Eighty Years' War / Nederlandse Opstand），以及幾波的宗教改革運動：馬丁路德的路德宗（Lutheranism）、喀爾文教派（Calvinism），讓舊教（Catholicism）與新教（Protestantism）形成新的意識形態對抗，北方文藝復興所處的背景與時代氛圍，展現出與南方義大利截然不同的面貌。這裡的藝術家關注的不僅是藝術創造的力量，而是依照聖經敘事的融入日常現實的啟示，傳奇的揚．凡．艾克（Jan Van Eyck）、杜勒（Albrecht Dürer）對現實的細緻體察與自然細節的捕捉；小霍爾班（Hans Holbein the Younger）的肖像與象徵敘事，以及波希（Hieronymus Bosch）的天堂、樂園、地獄，這些北方巨匠，透過對世俗真理的探究，以及思考蘊含在現實中的超凡、超越性，表達對於神聖光輝的懷想，由此展露藝術風采。

12/16 「白金威尼斯」─威尼斯畫派：「色彩與情感」
胡鐘尹 藝術評論者
威尼斯「水上之都」，四面環海形成一種特殊的城市景茂與網絡，水路貿易發達，讓威尼斯搖身變成歐洲與東方文化交流的重要港口。東西文化在此交融，威尼斯的藝術魅力，不同於佛羅倫斯的理性科學特色、尼德蘭的靜謐與世俗真理取向，轉向強調情感與色彩在藝術上的表現，水波粼粼與映射於威尼斯城建築物之上的光彩，水岸環境與氣息，映射著光影與色彩的絢麗，將其轉化為藝術感受與語言的豐富，同時也是對自由心靈解放的渴望。 梅西拿（Messina）引進的北方油畫技法系統，喬爾喬內（Giorgione）、提香（Titian）深化多層次畫法在色彩運用與光學原理上的純熟技術，維洛內塞（Veronese）的宴會圖與構圖佈局、丁托列托（Tintoretto）的律動與豐沛活力，威尼斯畫派更注重氛圍、色彩的層次及光線的流動性，營造出充滿感性的張力。

12/30 「西班牙的冥想」─西班牙的古典藝術「靜穆靈光與修士的冥想」
胡鐘尹 藝術評論者
西班牙文藝復興至巴洛克藝術的發展，受義大利與尼德蘭影響，但在深厚的舊教（天主教）精神與修士文化中發展出獨特風格。例如托雷多與塞維亞等地的藝術，帶有濃厚的宗教冥思與神秘感，強調光影的象徵性，以及靈魂的超越性。


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