一般課程
茶香花畫的前世今生 — 漢唐宋明清的茶香花畫
課程日期:2026.11.03(週二) ~ 2026.11.24(週二)
報名時間:2026.09.08(週二) ~ 2026.11.23(週一)
上課地點:台北市松山區光復北路190巷35號2樓
課程費用:0元
報名時間:2026.09.08(週二) ~ 2026.11.23(週一)
上課地點:台北市松山區光復北路190巷35號2樓
課程費用:0元
十一月週二 19:00-20:50 下班充電站
宋人四雅之「茶香花畫」既非憑空出現也不是後無來者,有其來處更有後世將其更添光芒。讓我們以宋朝為基準點,將四雅往回談、往後說!
從文化角度出發,看見各朝代的茶香花畫有何種不同面貌。器皿的不同、使用方式的差異、藝術變遷的層次,上至帝王下至百姓以什麼眼光看待「茶香花畫」。
我們從漢朝開始,一路談到唐宋明清,四堂課的時間,你也是一位精通「茶香花畫」的文人雅士!此次,和李純瑀老師一同在四雅「茶香花畫」中,從文物到人文,尋得一方安頓身心的天地。
11/3 第一講:茶—從藥香到外銷聖品
李純瑀(魚小姐) 老師
烤茶、煮茶、煎茶、點茶、吃茶、飲茶,每個朝代對於「茶」在生活中的意義為何各有看法;「茶」之一事,綿延千年,構成了風情萬種的「茶文化」。從茶器、到茶餅、茶葉,都值得一談。
11/10 第二講:香—從帝王長生到雅俗共賞
李純瑀(魚小姐) 老師
從漢至清,香文化各有意趣;薰香、焚香、香爐、香囊、香丸、香餅、香粉、線香……各朝代皆有其獨特風貌;上自帝王、下到百姓,人人皆可成為「香」客;不同地域的香又有什麼奇特之處。
11/17 第三講:花—從供奉之用到文人花
李純瑀(魚小姐) 老師
插花的歷史演進、花在各朝代的「功能」為何?鬥花、簪花的背景與特色?到了明清,文人將「花」事從審美轉向理論角度;「文人花」又有什麼特色?宮廷中的「金枝玉葉」令人嘆為觀止。
11/24 第四講:畫—從求生期待到日常意趣
李純瑀(魚小姐) 老師
繪畫從未離開日常,然各朝自有其風華。漢朝壁畫與馬王堆,映照長生期待;唐朝壁畫法度日臻完善,促成匠作與畫家的分化;宋朝文人畫、花鳥畫,至明清浙派、吳門與宮廷畫皆各自精彩。
本系列講座不接受當天報名
宋人四雅之「茶香花畫」既非憑空出現也不是後無來者,有其來處更有後世將其更添光芒。讓我們以宋朝為基準點,將四雅往回談、往後說!
從文化角度出發,看見各朝代的茶香花畫有何種不同面貌。器皿的不同、使用方式的差異、藝術變遷的層次,上至帝王下至百姓以什麼眼光看待「茶香花畫」。
我們從漢朝開始,一路談到唐宋明清,四堂課的時間,你也是一位精通「茶香花畫」的文人雅士!此次,和李純瑀老師一同在四雅「茶香花畫」中,從文物到人文,尋得一方安頓身心的天地。
11/3 第一講:茶—從藥香到外銷聖品
李純瑀(魚小姐) 老師
烤茶、煮茶、煎茶、點茶、吃茶、飲茶,每個朝代對於「茶」在生活中的意義為何各有看法;「茶」之一事,綿延千年,構成了風情萬種的「茶文化」。從茶器、到茶餅、茶葉,都值得一談。
11/10 第二講:香—從帝王長生到雅俗共賞
李純瑀(魚小姐) 老師
從漢至清,香文化各有意趣;薰香、焚香、香爐、香囊、香丸、香餅、香粉、線香……各朝代皆有其獨特風貌;上自帝王、下到百姓,人人皆可成為「香」客;不同地域的香又有什麼奇特之處。
11/17 第三講:花—從供奉之用到文人花
李純瑀(魚小姐) 老師
插花的歷史演進、花在各朝代的「功能」為何?鬥花、簪花的背景與特色?到了明清,文人將「花」事從審美轉向理論角度;「文人花」又有什麼特色?宮廷中的「金枝玉葉」令人嘆為觀止。
11/24 第四講:畫—從求生期待到日常意趣
李純瑀(魚小姐) 老師
繪畫從未離開日常,然各朝自有其風華。漢朝壁畫與馬王堆,映照長生期待;唐朝壁畫法度日臻完善,促成匠作與畫家的分化;宋朝文人畫、花鳥畫,至明清浙派、吳門與宮廷畫皆各自精彩。
本系列講座不接受當天報名
親愛的學員您好:
自2024年3月5日起,為提升學員出席狀況,將實施相關措施如下:
「報名及請假請於本會官網進行,如需請假請於講座開始前完成請假手續。如未出席且未請假,視為曠課。
60天內曠課累計2次且曠課率達50%者,自觸發後次日起,停止報名與出席權利60日。」
純青官網已於2024年3月5日新增「請假功能」。
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- 若遇天災如颱風、地震等,停課標準依照臺北市政府人事處發佈為準,本會不另行通知。
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